آیین بزرگداشت دانشمند فرزانه و جامعه‌شناس انقلابی مرحوم عماد افروغ با حضور جمعی از مسؤولان کشوری و اندیشمندان برجسته در تالار وحدت برگزار شد.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری مهر، آیین بزرگداشت دانشمند فرزانه و جامعه‌شناس انقلابی مرحوم عماد افروغ با حضور جمعی از مسؤولان کشوری و اندیشمندان برجسته در تالار وحدت برگزار شد.
در ابتدای این مراسم، سیدعباس صالحی، مدیرمسئول روزنامه اطلاعات، اظهار داشت: مرحوم عماد افروغ در جریان روشنفکری ایرانی ۱۵۰ سال اخیر، وجه متمایز و متفاوتی داشت؛ به‌گونه‌ای که ایشان از این زاویه قابل تبیین و تفسیر است.
وی افزود: روشنفکران ما در ۱۵۰ سال اخیر در ایران به دو دسته مبنا داشتن و مبنا نداشتن تقسیم می‌شوند؛ مرحوم افروغ دارای مبنا بود. او روشنفکری مقلد و مذبذب نبود، بلکه روشنفکری بود که دارای مبنا بود و همین مبنا به آن مرحوم استمرار و استواری می‌داد.
وزیر اسبق فرهنگ و ارشاد اسلامی درباره نسبت گفتمان روشنفکری و گفتمان رسمی عنوان کرد: گفتمان سیاسی رسمی کشور ایران، انقلاب اسلامی است و سه موضع براندازانه، مصلحت‌اندیشانه و معتدل اما نقادانه در جامعه وجود دارد. افروغ گرایش سوم را داشت و در طول این چهل سال به این گرایش متصل بود. آن مرحوم کسی بود که می‌خواست بن‌بست‌ها را بشکند.
صالحی ادامه داد: رهایی از فرم‌ها از دیگر شاخصه‌های آن مرحوم بود. او نه در فرم‌ها ماند و نه به عنوان انسانی آزاده و معتقد به آزادگی در قالب‌ها ماند. در ایران سه دسته روشنفکری وجود دارد؛ نخست روشنفکران غارنشین که کاری با مردم ندارند، دوم روشنفکران برج‌عاج‌نشین که مردم را در یک سلسله‌مراتب رعیت و… می‌دانند و دسته سوم روشنفکرانی هستند که در دل مردم و با مردم و به فکر آنان هستند. مرحوم افروغ از دسته سوم بود.
در ادامه، حسین صفارهرندی، وزیر سابق فرهنگ و ارشاد اسلامی، به ایراد سخنرانی پرداخت و اظهار داشت: مرحوم عماد افروغ واقعاً عماد و افروغ بود. ایشان شخصیتی استوار، عالم و اثرگذار داشت.
وی افزود: یکی از خصوصیات ایشان در مبارزات پیش از انقلاب اسلامی این بود که همیشه عالمانه با مسائل مواجه می‌شد و مبارزی همیشگی بود. آن مرحوم در حالات و زمان‌های مختلف، آن گوهر وجودی‌اش تغییر نکرد و در مقام اصول‌گرایی، اصلاح‌طلب بود و هرگز از اصول کوتاه نیامد و برای اینکه به دنبال اصلاح برود، فکر این نبود که از مواضع اصولی خود کوتاه بیاید. گاهی اوقات وقتی زمانه سخت می‌شود، برخی افراد از مواضع خود کوتاه می‌آیند و می‌شکنند، اما افروغ هرگز نشکست.
در ادامه، محمدمهدی اسماعیلی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، با بیان اینکه افروغ پرچمدار نقد درون‌گفتمانی بود، تصریح کرد: ایشان به صراحت سخنان خود را در جایگاه‌های مختلف و تریبون‌های رسمی کشور بیان می‌کرد و هیچ‌وقت از انقلابی‌گری خسته نشد و هرگز تلاش نمی‌کرد از گذشته خود فاصله بگیرد و به گذشته خود که انقلابی‌گری بود افتخار می‌کرد. او یک مصلح انقلابی بود. انقلاب اسلامی به داشتن چنین افرادی افتخار می‌کند.
در ادامه، علی ربیعی با بیان اینکه مرحوم عماد افروغ عدالت‌بنیان بود، گفت: عدالت برای او شعار سیاسی نبود، بلکه یک رفتار نهادینه‌شده بود. اهل سیاست‌ورزی و آلودگی‌های انحرافی سیاست نبود. عدالت را انصافاً در همه جریان‌های سیاسی مراعات می‌کرد.
ربیعی با اشاره به اینکه افروغ معلم بود، بیان داشت: حتی در پوشش و ظاهر خودش چنین بود، شخصیت سالمی داشت و به سیاست به عنوان یک امر پژوهشی می‌نگریست. سیاست‌شناس و جامعه‌شناس بود، هرگز سیاست‌کار نبود و آلوده سیاست نشد و هرگز خدمت کردن به مردم را با خدمت‌خواهی جابه‌جا نکرد.
در ادامه، سعید ابوطالب، نماینده سابق مجلس شورای اسلامی، گفت: وقتی از افروغ سؤالی پرسیده می‌شد، پاسخ بسیاری از سؤالات را می‌دانست؛ چون به آن رسیده و پاسخ را کشف کرده بود.
وی افزود: مرحوم افروغ از همه چیز رها بود و بر روی قدرت و مواهب دنیایی خط کشیده بود؛ برای همین از پاسخ دادن ابا و وحشتی نداشت. به نظرم مرحوم افروغ شخصیتی ایستاده با مشت بود و این واقعیت آن مرحوم بود.
نماینده سابق مجلس شورای اسلامی در ادامه گفت: مرحوم افروغ صراحت در لهجه داشت، اما مجال به او ندادند. ما او را تبعید کردیم و تا جایی که می‌شد تریبون‌ها را از ایشان گرفتیم و چقدر حیف شد.
در ادامه، حجت‌الاسلام پارسانیا به ایراد سخنرانی پرداخت و اظهار داشت: مرحوم عماد افروغ دغدغه فرهنگ و دین را داشت و می‌خواست آن را با علم پیوند دهد. بسیاری از کارهای اخیر ایشان در محضر نهج‌البلاغه بود.
وی افزود: همواره ایشان تلاش داشت ظرفیت حکمت و اندیشه اسلامی را بارور کند و می‌گفت انقلاب اسلامی به لحاظ اندیشه‌ای ریشه صدرایی دارد.
این خبر 6 اردیبهشت 1402 با شماره خبر 5764006 منتشر شد.
منو
منو