سیاست‌زدگی و اقتصادزدگی، جامعه را غیراخلاقی می‌کند/ای کاش احمدی‌نژاد دایره مشورت را گسترش می‌داد

رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس، سیاست‌زدگی و اقتصادزدگی جامعه ایرانی را از عوامل اصلی غیراخلاقی شدن جامعه توصیف کرد و گفت: معتقدم اخلاق در جامعه ما دارد دستخوش مطامع و منافعی قرار می‌گیرد که باید با این موضوع مقابله شود.

رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس، سیاست‌زدگی و اقتصادزدگی جامعه ایرانی را از عوامل اصلی غیراخلاقی شدن جامعه توصیف کرد و گفت: معتقدم اخلاق در جامعه ما دارد دستخوش مطامع و منافعی قرار می‌گیرد که باید با این موضوع مقابله شود.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری مهر، عماد افروغ رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس هفتم با ابراز تأسف از تفاوت جایگاه نمایندگان در حوزه‌های انتخابیه مختلف، اظهار کرد: متأسفانه جایگاه و عرف نماینده تهران با نماینده شهرهای دیگر تفاوت دارد و علاوه بر این هر چند که من نمی‌پسندم، اما اغلب نمایندگان به جای پیگیری و نگاه کلان و ملی، بیشتر به نیازهای روزمره مردم توجه دارند.
وی با اشاره به توصیه مقام معظم رهبری خطاب به نمایندگان مجلس مبنی بر لزوم تحقق نگاه کلان و ملی در دیدگاه آن‌ها، افزود: توجه به این وجه جزء توصیه‌های مقام معظم رهبری هم بوده است و غم نان، برق و مواردی از این قبیل، وظیفه نمایندگان مجلس نیست و اگر آن‌ها هم در پی انجام کارهای اجرایی باشند، پس وظایف قوه مجریه چه می‌شود؟
نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی خاطرنشان کرد: غلبه رویکرد فوق در نمایندگان باعث می‌شود بیشتر دنبال مماشات بوده و نتوانند انتقاد نمایند و لذا به تعاملی یک‌سویه با دولت وارد شوند که البته این مسئله بیشتر متوجه نماینده‌های شهرستان‌ها بوده است.
افروغ که در برنامه شب شیشه‌ای شبکه تهران سخن می‌گفت، طرح استانی شدن انتخابات مجلس را راهکاری با هدف حل مشکل فوق عنوان کرد و درباره علت نامزد نشدن خود از حوزه انتخابیه شیراز که زادگاه اوست برای انتخابات مجلس نیز گفت: احساس کردم از حوزه تهران می‌توانم ملی‌تر عمل کنم.
وی در بخش دیگری از سخنانش، درباره رویکرد و نگاه سیاسی خود و فرزندانش اظهار داشت: بنده و فرزندانم اصولگرای اصلاح‌طلب هستیم و معتقدم در ذات اصولگرایی نوعی اصلاح نهفته و اصلاح‌طلبی هم به اصول و معیارهایی نیازمند است.
رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس هفتم با تأکید بر اینکه تمام تلاش من زنده شدن گفتمان انقلاب اسلامی است، گفت: برای حفظ این گفتمان حتماً باید به ابزار نقد متمسک شویم تا از این طریق خط بین انقلاب و جمهوری اسلامی جدا شود؛ چرا که آنچه در جمهوری اسلامی انجام می‌شود، لزوماً منطبق بر انقلاب اسلامی نیست.
افروغ، انتشار برخی شایعات مبنی بر اینکه علت رویکرد انتقادی وی به دولت نهم، عدم انتخابش به عنوان وزیر ارشاد است را مباحثی غیراخلاقی خواند و افزود: من همیشه اهل نقد بوده‌ام و چون معتقدم یکی از ارکان جمهوری اسلامی، پیوند اخلاق و سیاست است، این قبیل صحبت‌ها را غیراخلاقی می‌دانم.
وی ادامه داد: من بر این باور هستم که اگر در پاسخ به مسئله‌ای که مثلاً ما ۵ نقد به آن وارد می‌کردیم، این قبیل سهم‌خواهی را مطرح می‌کنند، این باعث می‌شود که نقد ما به آن موضوع ۶ تا شود؛ یعنی این رویکرد غیراخلاقی نیز باید مورد نقد قرار گیرد.
نماینده مردم تهران در خانه ملت، با اشاره به مواضع خود در قبال سیاست‌های دولت‌های گذشته ایران، تصریح کرد: کلاً روش‌شناسی من رئالیسم انتقادی بوده و از همان روز اول که دولت اصولگرا شکل می‌گرفت، در مصاحبه‌ای اعلام کردم که از تحقق همسویی بیمناکم و در این صورت جزء منتقدان خواهم بود و به همین دلیل هم هر چند که شاید برای بسیاری سنگین باشد، اصطلاح «به صدا درآمدن ناقوس دیکتاتوری جدید» را به کار بردم.
این عضو ارشد اصولگرایان مستقل مجلس همچنین گفت: هر چند که همسویی خوب است اما باید مراقب باشیم یک‌دستی ایجاد نشود و همسویی به تضییع حقوق شهروندان نینجامد.
رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس در پاسخ به این انتقاد که اغلب نقدهای شما غیرفرهنگی بوده است، گفت: شاید مدت زمانی که شما به نقدهای من مراجعه کرده‌اید محدود بوده، اما برخلاف آنچه ذکر کردید هم طرح‌ها و هم نظارت‌های ما سبقه فرهنگی داشته و از آن جمله قرائت دو مورد از سه تحقیق و تفحص کمیسیون فرهنگی در مجلس با مضامین انتقادی بود.
وی که پنجشنبه‌شب در برنامه شب شیشه‌ای شبکه تهران حضور یافته بود، با اشاره به انتقاداتی که از رئیس سازمان میراث فرهنگی و گردشگری مطرح کرده بود، در پاسخ به سؤالی درباره ارسال نامه‌ای از سوی اسفندیار رحیم‌مشایی رئیس سازمان میراث فرهنگی به کمیسیون فرهنگی مجلس، گفت که آقای مشایی نامه‌ای برای ما ننوشته است.
افروغ در همین راستا توضیح داد که به اقدام رئیس سازمان میراث فرهنگی برای شرکت در محفلی خاص اعتراض کرده و آن را زیبنده یک مسئول نظام اسلامی نمی‌داند و تکثیر فیلم این حضور را هم نوعی اشاعه فحشا تلقی می‌کند.
وی با اشاره به حضورش در تایلند برای حضور در اجلاس آسیایی برای صلح گفت: در آن اجلاس هم ضیافت شامی ترتیب داده شد که در آن موسیقی آمریکایی نواخته می‌شد؛ بنده همان موقع به رئیس اجلاس «اعتراضی فرهنگی» کردم که ما به عنوان میهمانان خارجی انتظار نمایش هنر تایلندی و نه هنر غربی را داریم، که این موضع ما در آنجا با استقبال مسئول و دانشجویان حاضر مواجه شد و از آن پس هم نمایش و هنرهای تایلندی جایگزین موسیقی آمریکایی شد.
نماینده مردم تهران در خانه ملت در ادامه سخنان خود با اشاره به تنوع و گستره کارها در کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی، از پررنگ بودن اقتصاد و سیاست در برابر فرهنگ در کشورمان ابراز تأسف کرد و افزود: کشور ما به شدت اقتصادزده و سیاست‌زده است و ما از انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی توقع داشتیم که از روزنه فرهنگ به اقتصاد و سیاست بنگرند.
وی در پاسخ به این سؤال مجری برنامه مبنی بر اینکه شما به عنوان یک فرد داخل نظام جمهوری اسلامی چه اقدامی را در این جهت انجام داده‌اید؟ گفت: اولین طرح که ما دنبال کردیم ساماندهی مد و لباس بود که بیش از آنکه دلمشغولی این طرح پوشش باشد، نماد و فرهنگ ایرانی بود که واقعاً این‌ها به فراموشی سپرده شد و مجدداً حقوق فرهنگی مورد غفلت واقع شد.
افروغ، یکی دیگر از اقدامات کمیسیون متبوعش در مجلس را طرح تسهیل ازدواج جوانان عنوان کرد و با اشاره به روند تصویب این طرح و تأیید آن توسط شورای نگهبان گفت: متأسفانه دولت نهم این طرح را با طرح صندوق مهر رضا ادغام نمود و علیرغم وجود ابعاد مختلف در طرح ما، آن را صرفاً به موضوع وام محدود کردند.
رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس همچنین در تشریح طرح مد و لباس اظهار داشت: قرار بر این بود که بر اساس طرح مذکور دولت از بخش خصوصی حمایت کرده و یارانه‌های لازم را در اختیار این بخش قرار دهد تا المان‌های حقوق فرهنگی در عرصه پوشش ظاهر شود.
افروغ تصریح کرد: قرار نیست دولت مدی را ارائه کند، بلکه فقط قرار است متناسب با خرده‌فرهنگ‌ها و اقشار مختلف کشور مد عرضه شود. ما می‌گفتیم در این زمینه هیچ‌گونه طرح ایجابی نداریم؛ یعنی صرفاً می‌گفتیم چه چیزی را نپوشید و نمی‌گفتیم به جای آن چه بپوشید.
وی با طرح این سؤال که چرا باید مد مردم ما را کشورهای بیگانه طراحی کنند، خاطرنشان کرد: پوشش، مسئله‌ای فرعی و ثانوی است؛ دغدغه ما نماد و فرهنگ ایرانی است، به واقع چرا این مسائل باید به فراموشی سپرده شود؟ سال‌هاست که ما نه در دولت فعلی و نه در دولت‌های گذشته شاهد رویکرد فرهنگی چشمگیری نیستیم، اما کمیسیون فرهنگی مجلس تا کنون ۱۲ طرح را در این زمینه‌ها ارائه کرده است.
نماینده مردم تهران در خانه ملت در بخش دیگری از سخنان خود تأکید کرد: کسانی که در صف فعالیت‌های فرهنگی قرار دارند باید کاملاً هوشیار و گوش به زنگ باشند؛ هر چند که قانونگذاری با تأخیر زمانی مواجه است و ما برای طرح‌هایمان دو سال در نوبت بوده‌ایم، اما باید هجمه‌های بیگانه را رصد کرده و برای مقابله با آن طرح و استراتژی داشته باشیم.
وی با اشاره به رویکرد واکنشی ایران در برابر نمایش فیلم ضدایرانی ۳۰۰، افزود: در آن زمان گفتم که هر چند واکنش لازم است اما من نگاه واکنشی را تأیید نمی‌کنم و باید ببینیم در این زمینه طرح و استراتژی ما چیست؟
افروغ در پاسخ به سؤالی دیگر درباره علت عدم ساخت چند سینمای جدید در تهران اظهار داشت: نمی‌دانم علت تعلل در این زمینه چیست، واقعاً اگر اصحاب فرهنگی یا وزارت ارشاد با مشکل اعتبار و بودجه در این زمینه مواجه هستند باید آن را مطرح کنند؛ ما در جلسه‌ای با معاونت سینمایی وزارت ارشاد اعلام کردیم که نیازهایتان را مطرح کنید تا ما تلاشمان را در جهت اختصاص بودجه به آن انجام دهیم و به آن‌ها گفتم که بر مبنای برنامه‌هایتان به ما طرح و استراتژی بدهید، اما در کل معتقدم باید به سمت ایجاد سینماهای جدید برویم.
رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس درباره نوع مقابله با پدیده انتشار غیرقانونی سی‌دی‌های فیلم‌های سینمایی نیز گفت: من در این باره از قانون جدید مبنی بر مجازات ۱۰ میلیون تومانی و موضوع حبس انتقاد کردم؛ چرا که در واقع سیاست ما حبس‌زدایی بوده و هنوز هم معتقدم این طرح برای مجازات عاملان چنین جرمی مناسب نیست، اما هنوز چنین طرحی تصویب نشده است.
افروغ در ادامه سخنان خود با بیان اینکه صدا و سیما اهداف خود را تعیین کرده و بر آن مبنا گام برمی‌دارد، به انتقاد از این دستگاه فرهنگی کشور پرداخت و افزود: مشکل ما با صدا و سیما این است که به نظر می‌رسد گروه‌هایی که به نام طرح و برنامه ایجاد شده در این سازمان چندان فعال نیستند و علاوه بر آن معتقدم نظارت در حین تولید برنامه‌ها در صدا و سیما وجود ندارد.
وی ادامه داد: گلایه دیگر ما به صدا و سیما این است که نسبت به طرح استفاده مدیریت‌شده از ماهواره، علیرغم تأکید برنامه سوم توسعه، چندان روی خوشی نشان نداده‌اند و در اجرای این طرح کوتاهی کرده است.
نماینده مردم تهران در خانه ملت با اشاره به ارائه طرحی با همین مضمون از سوی کمیسیون فرهنگی مجلس که در شور اول تصویب شده و در نوبت برای طرح در صحن علنی مجلس است، در خصوص علت مخالفت صدا و سیما با چنین طرحی گفت: شاید بتوان مسائل ارزشی را از سویی، مباحث مربوط به آگهی‌های بازرگانی و ایجاد رقیب تجاری از دیگر سو و همچنین بحث رقابت محتوایی را از جمله علل این امر دانست.
افروغ در بخش دیگری از سخنان خود درباره سمت و سو و جهت اصلی سیاسی خود گفت: من در فصل دوم کتاب گفتارهای انتقادی خود به بایسته‌های اصولگرایی خلاق پرداخته‌ام و بر آن مبنا معتقدم که انقلاب فقه فلسفی داشته و نوعی نگرش صدرایی از آن حمایت می‌کند؛ همچنین معتقدم حقوق شهروندی را باید جامع دید و عدالت نیز چنین شرایطی دارد که باید جامع نگریسته شود.
این عضو ارشد اصولگرایان مستقل مجلس، افزود: من معتقدم ما در دورانی هستیم که باید در پی مقتدای واحد و فرم‌های متکثر باشیم و دیگر دوران فرم واحد گذشته است.همچنین تأکید دارم که حتماً باید بین انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی جدایی بسیار ظریفی ایجاد شود تا از این طریق جمهوری اسلامی پایدار مانده و دچار توجیه سیاست‌های غلط خود نشود.
رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس تأکید کرد: من هیچ‌گاه بین نیروهای مصطلح چپ یا راست نبوده‌ام؛ نگاه من نگاهی جامع است و چون به حقوق شهروندی هم نگاهی جامع دارم، گاهی اوقات منتقد فردگرایان افراطی و گاهی اوقات منتقد جمع‌گرایان افراطی بوده‌ام و همواره نقدهای من برای پیشگیری بوده است.
افروغ در خصوص حضورش در مرکز تحقیقات استراتژیک نهاد ریاست جمهوری در دوران دولت‌های قبل و طرح برخی مسائل مبنی بر اینکه این حضور به معنای عضویت او در جریان سیاسی خاصی می‌باشد، توضیح داد: این مرکز وابسته به ریاست جمهوری است و آنجا دیگر بحث حزب و فراکسیون سیاسی مطرح نیست؛ ضمن آنکه ما در آنجا یکی از منتقدان کسانی بودیم که اهدافی خاص داشتند و نهایتاً هم استعفا کرده و پس از جلسه‌ای که به درگیری لفظی انجامید آن محل را ترک کردیم.آنجا ما نیروی ارزشی شناخته می‌شدیم و امروز به جای اینکه از این بابت به ما خسته نباشید بگویند، چنین مباحثی را مطرح می‌کنند.
وی در پاسخ به این سؤال که چرا مقاله‌های شما در برخی از هفته‌نامه‌های مرتبط با جریان موسوم به چپ منتشر می‌شود؟ افزود: خب دوستان این‌طرفی هم بیایند و این مقالات را چاپ کنند، ما چه کار داریم مقاله کجا چاپ می‌شود، باید ببینیم چه چیزی چاپ شده و در آن چه سخنی مطرح شده است. ضمن آنکه من در یکی از همین مقاله‌ها با انتقاد از برخی مواضع جریان دوم خرداد اعلام کردم که باید از فرافکنی مبنی بر اینکه ما را رد صلاحیت کردند بپرهیزید؛ چرا که بزرگان شما تأیید صلاحیت شدند و در واقع رأی نیاوردند که البته برخی افراد همچون آقای کروبی هم به این موضوع اشاراتی داشته‌اند.
رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس همچنین درباره موضوع آبگیری سد سیوند گفت: زمانی که در این خصوص بین وزارت نیرو و سازمان گردشگری اختلاف افتاد، ما بالاترین مقام این دو نهاد را خواستیم و موضوع را داوری کردیم و قرار شد میراث فرهنگی تا اطلاع ثانوی اجازه آبگیری سد سیوند را ندهد.بعد از مدتی میراث فرهنگی با وساطت ما از وزارت نیرو مهلت خواست و ما هم این موضوع را قبول کردیم اما آن را به پذیرش وزارت نیرو منوط کردیم که هرگاه این وزارتخانه اعلام کرد این آبگیری انجام شود، قضیه عملی شود و مخارج آن را هم بر عهده خودشان گذاشتیم که پس از مدتی میراث فرهنگی اعلام کرد آبگیری سد سیوند بلا مانع است.
افروغ درباره نظر شخصی‌اش در این خصوص اظهار داشت: من از نزدیک این سد را دیدم و با توجه به اطلاعاتی که از سوی کارشناسان میراث فرهنگی دریافت کردم، احساس کردم آبگیری چندان اشکالی ندارد؛ چرا که با مجموعه پاسارگاد خیلی فاصله دارد.
وی تأکید کرد که البته نظر من نتیجه نظرات کارشناسی و اطلاعاتی است که در اختیارم گذاشته شده است.
رئیس کمیسیون مجلس همچنین در خصوص وضعیت کلی فرهنگ پایتخت کشورمان افزود: من همواره به مدیران فرهنگی شهری تهران می‌گویم که باید واقعاً «فرهنگ در شهر» را برنامه‌ریزی کنیم و در این زمینه از همپایی با سایر نهادهای فرهنگی بپرهیزید.
وی ادامه داد: اگر بخواهم در این رابطه قضاوت کلان داشته باشم، احساس می‌کنم به رغم اینکه مردم ما مردمی فرهنگی و اخلاقی هستند، اما متأسفانه این دو وجه خوب پاس داشته نمی‌شود و واقعاً مدیران ما باید برای پاسداشت این دو هویت تلاش‌های ارزنده‌ای کرده و جامعه را اخلاقی‌تر کنند.
افروغ مجدداً با انتقاد از سیاست‌زدگی و اقتصادزدگی جامعه ایران، این دو عامل را از عوامل اصلی غیراخلاقی شدن جامعه توصیف کرد و خاطرنشان ساخت: معتقدم اخلاق در جامعه ما دارد دستخوش مطامع و منافعی قرار می‌گیرد که باید با این موضوع مقابله شود.
وی در پاسخ به این سؤال که آیا با توجه به نزدیکی زمان انتخابات دور آتی مجلس شورای اسلامی برای حضور در این انتخابات کاندید می‌شود؟ تأکید کرد: جداً نه!
افروغ در واکنش به این سخن مجری برنامه که پس هدف از شرکت در این برنامه‌ها، تبلیغات برای کاندیداتوری در انتخابات مجلس نیست؟ گفت: من از این صحبت‌ها بدم می‌آید، چون معتقدم غیراخلاقی است و نباید بیان شود.
مجری این برنامه در پایان از افروغ خواست که دیدگاه خود را در خصوص برخی افراد و شخصیت‌ها و رجال سیاسی کشور بیان کند.
وی درباره صفارهرندی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت: ایشان باید با سعه صدر بیشتری در عرصه فعالیت‌های مطبوعاتی و نگاهی عمیق‌تر در عرصه فرهنگ رفتار کند.
افروغ، جواد شمقدری مشاور فرهنگی رئیس‌جمهور را نیز فردی صاحب دغدغه خواند که پای دغدغه‌های خود ایستاده است.
نماینده مردم تهران در مجلس هفتم درباره احمد توکلی همتای دیگر خود در مجلس نیز گفت: ایشان را در کل یک اصولگرای ناب می‌دانم که گاهی اوقات جانب احتیاط را بیش از حد نگه می‌دارند.
وی، محمدرضا باهنر نایب‌رئیس مجلس شورای اسلامی را یک فرد کارکشته سیاسی خواند که بیش از حد محاسبه‌گر، مصلحت‌گرا و محافظه‌کار است.
افروغ درباره سید محمد خاتمی رئیس‌جمهور سابق کشورمان نیز اظهار داشت: ایشان فردی فرهنگی بود که شعار توسعه سیاسی سر داد، اما متأسفانه به هویت تاریخی و فرهنگی ما حداقل در ابتدای دوران ریاست جمهوری‌شان کمتر توجه شد و الگوی توسعه سیاسی وی نیز با جامعه و فرهنگ ما بیگانه بود.
وی تصریح کرد که شخصاً برای شخصیت فرهنگی آقای خاتمی احترام قائلم.
رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس درباره محمود احمدی‌نژاد رئیس‌جمهور نیز گفت که ایشان یک اصولگرا است که متأسفانه کمتر تن به مشورت می‌دهد.
افروغ خاطرنشان کرد: ای کاش دکتر احمدی‌نژاد، نخبگان و دایره مشورتی خود را گسترش می‌داد و کمتر از ابزارهای رسانه‌ای در جهت ایجاد نوعی هژمونی استفاده می‌کرد.
این خبر 18 خرداد 1386 با شماره خبر 498354 منتشر شد.