عماد افروغ، استاد دانشگاه تربیت مدرس تهران، ایجاد فضای نقد در جامعه را مستلزم وجود دموکراسی دینی دانست و گفت: در دموکراسی دینی این اصل مورد پذیرش همگان است که در عین محق بودن مردم، حق اصحاب قدرت محدود است.
عماد افروغ در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری مهر در تبریز، با اشاره به ضرورت تبیین انقلاب اسلامی اظهار کرد: با وجود اینکه انقلاب اسلامی ایران در مقایسه با انقلابهای دیگر منحصر به فرد است، اما عدم تبیین جامع آن موجب فقدان درک عمیق فلسفی، عرفانی، فکری، فرهنگی و تاریخی از این انقلاب شده است.
وی که به مناسبت بررسی آثار خود به همت حوزه هنری آذربایجان شرقی در تبریز حضور یافته بود، درباره هدف خود از انتشار کتاب «انقلاب اسلامی و مبانی بازتولید آن» گفت: با توجه به فرمایش حضرت امام(ره) مبنی بر اینکه «انقلاب اسلامی هدیهای الهی است که خداوند به این ملت غارتزده عنایت کرد»، تبیین چنین انقلاب الهی و خاصی باید با معیارها و تئوریهای الهی صورت گیرد.
این استاد دانشگاه با تأکید بر اینکه ایران به دلیل مستعمره نبودن، هیچگاه روز ملی نداشته است، اظهار داشت: در عین حال که معتقدم وقوع انقلاب اسلامی پاسخی به بحران هویتی جامعه بود، نباید از این نکته که ایرانیان هرگز حقارت را تحمل نکردند، غفلت ورزید.
افروغ ایجاد فضای نقد در جامعه را مستلزم وجود دموکراسی دینی دانست و گفت: در دموکراسی دینی، اصل پذیرفتهشده این است که در عین محق بودن مردم، حق اصحاب قدرت محدود است.
وی با بیان اینکه یکی از مکانیسمهای تحقق مردمسالاری دینی در جامعه، چرخش اصحاب قدرت است، افزود: در صورتی که اصحاب قدرت چرخش نداشته باشند، جامعه به سمت فساد سوق خواهد یافت.
نماینده سابق مجلس در ادامه از آنچه نپرداختن دانشگاهها به نواندیشی و روشنفکری خواند، انتقاد کرد و گفت: متأسفانه اداره متمرکز دانشگاهها باعث شده است این مراکز علمی محافظهکارتر و ملاحظهکارتر شوند.
افروغ با اشاره به انجام یک کار تحقیقاتی درباره آسیبهای مراکز دانشگاهی خاطرنشان کرد: نتایج این تحقیق نشان داد دانشگاهها از ۲۵ آسیب مختلف رنج میبرند که دلیل عمده آنها نبود ظرفیت نواندیشی در این مراکز علمی است.
وی کارکرد جنبش دانشجویی را آگاهیبخشی و حرکت در مسیر روشنفکری دانست و هشدار داد: اگر جنبش دانشجویی کارکرد اصلی خود را از دست داده و خود را به احزاب و گروههای سیاسی خارج از دانشگاه متصل کند، به یک هژمونی و ابزار قدرت تبدیل خواهد شد.
افروغ با تأکید بر اینکه تمام آثار منتشرشدهاش توسط انتشارات «سوره مهر» با محوریت آگاهیبخشی به عموم جامعه و در راستای حرکت در مسیر روشنفکری عمومی بوده است، اظهار داشت: روشنفکر، وجدان اخلاقی جامعه است و همواره با قدرت مواجهه انتقادی دارد.
وی سرچشمه بسیاری از هژمونیها را ناشی از وجود «قدرت دولتی» عنوان کرد و تصریح کرد: باید همواره مردم را نسبت به اغواگریهای احتمالی قدرتمندان آگاه کرد و نقشآفرینی و جایگاه روشنفکر در این میان بسیار پراهمیت است.
این استاد دانشگاه همچنین با استناد به یافتههای یک پروژه تحقیقاتی تأکید کرد: در سراسر کشور، فرهنگ قومی با فرهنگ ملی هیچ تعارضی ندارد.
افروغ افزود: حتی دیده شده است برخی خردهفرهنگها نسبت به بخشهایی از کشور که به عنوان مهد فرهنگ ملی شناخته میشوند، با فرهنگ ملی همسازتر هستند.
وی با تقبیح اقدامات قومیتگراها در تفرقهافکنی و طرح این موضوع که فرهنگ قومیتها با فرهنگ ملی در تعارض است، اظهار داشت: تعلق افراد مختلف یک جامعه به گروهها و هویتهای گوناگون، امری عادی و طبیعی است، اما عدم تعارض هویتی این تعلقات نسبت به یکدیگر، مقولهای اثباتشده است.
افروغ به مهر گفت: چنین کجاندیشانی یا از نسبت سالم فرهنگهای قومیتی با فرهنگ ملی مطلع نیستند یا اصولاً وجود این نسبت و عدم تعارض را برنمیتابند.
این فعال سیاسی با اشاره به نتایج یک پروژه میدانی درباره احساس تحریم در میان قومیتها خاطرنشان کرد: با وجود اینکه از نظر ساختاری در بین قومیتها هیچ تحریمی وجود ندارد، نتایج این پروژه نشان داد اهالی برخی مناطق نسبت به ساکنان مناطق دیگر احساس تحریم میکنند.
وی توضیح داد: احساس تحریم شهروندان برخی مناطق، با وجود اینکه سرانه اختصاصیافته به آنان بیشتر از شهروندان ساکن در مناطق دیگر بوده، به دلیل مشارکت کمتر آنها در مسائل مختلف سیاسی و اقتصادی شکل گرفته است.
نماینده سابق مجلس گفت: راهکار رفع احساس تحریم در میان این قشر، مشارکت دادن بیش از گذشته آنان در ابعاد مختلف تصمیمگیری و تصمیمسازی است.
این خبر 11 اسفند ۱۳۸۷ با شماره خبر 841291 منتشر شد.
منو
منو