رسول جعفریان در سی و سومین نشست «زرین قلم» که ۲۰ خردادماه، با موضوع رونمایی از کتاب «ماقال و من قال» به قلم عماد افروغ برگزار شد، عنوان کرد: درگیر عمل شده‌ایم و فرهنگ علوم اخلاقی خود را گم کرده‌ایم که در این راستا باید از افکار ابن‌خلدون استفاده کنیم.
به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، سی و سومین نشست «زرین قلم» با موضوع رونمایی از کتاب سه‌جلدی «ماقال و من قال» به قلم عماد افروغ، ۲۰ خردادماه، با حضور رسول جعفریان، بنیانگذار کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام، حسن سبحانی، محقق، حجت‌الاسلام و المسلمین پارسانیا، کارشناس و محقق و جمعی از نویسندگان در فرهنگسرای رسانه برگزار شد.
رسول جعفریان، بنیانگذار کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و رئیس سابق کتابخانه مجلس، در این مراسم گفت: اندیشه افروغ، اندیشه‌ای نوظهور است که ما در طول انقلاب دنبال آن بودیم. افروغ طبق روال قبلی تلاش می‌کرد تا سیاست و اخلاق را با هم مرتبط کند و نگران این بود که سران دولت، آلوده قدرت و ثروت شوند که رفتارهای اخلاقی مثل صداقت و راستگویی، جلوی این عمل آنان را می‌گرفت؛ چرا که بحث رابطه اخلاق و سیاست برای ما مهم است.
وی اظهار کرد: طی سال‌های پس از پیروزی انقلاب، در حوزه سیاست، عدالت، اقتصاد، مسائل اجتماعی و فرهنگی و از بین بردن فساد، برنامه‌های خاص اخلاقی داشتیم. به غیر از ابن‌خلدون، هیچ متفکر اخلاق‌مداری را در سیاست پیدا نمی‌کنیم. اصول اخلاقی و سیاست از نگاه ابن‌خلدون در همه حوزه‌ها وجود داشته است.
این استاد تاریخ در بخش دیگری از سخنانش افزود: ما نیاز به بازشناسی ابن‌خلدون داریم؛ چون بین تفکر و حوزه عمل سرگردانیم. حتی اگر استعدادی هم داشته باشیم، تمام آن دیدگاه‌ها را به جای دنبال کردن فعالیت در حوزه‌های علمی، درگیر یک کار سیاسی می‌کنیم. ابن‌خلدون با تمام متفکران کشور ما متفاوت است. یک حاکم باید از دین برای تعمیم حاکمیتش استفاده کند.
جعفریان عنوان کرد: مشکل ما این است که درگیر عمل شده‌ایم و فرهنگ علوم اخلاقی خود را گم کرده‌ایم. در این حوزه باید از افکار ابن‌خلدون استفاده کنیم.
وی در پایان بیان کرد: ما در جامعه خود افرادی را داریم که در حال تلاش برای ترویج فرهنگ در جامعه هستند. با اینکه ما در حوزه علوم سیاسی مشکلات زیادی داریم و اگر متفکرانی در این حوزه در اختیار داشته باشیم که اساس مبانی سیاسی جامعه را بدانند، می‌توانند در نجات آن مؤثر باشند. دانشگاه‌های ما در حوزه علوم سیاسی مرده‌اند و غیر از تکرار نظریه‌های فرهنگی و نظریه‌پردازی، کار جدی را پیگیری نمی‌کنند و این باعث شده است که ما در مواضع خود سرگردان باشیم.
حسن سبحانی نیز در این نشست بیان کرد: دغدغه افروغ، حفظ روح و جوهر انقلاب اسلامی است و جان‌مایه در بحث نقد، جمهوری اسلامی ایران است و اینکه نقد درون‌مایه چیست که این موضوع با نقدی از جنس انقلاب اسلامی معنا پیدا می‌کند.
وی در ادامه سخنانش افزود: ادبیات، فلسفه و علوم اجتماعی به دلیل گوناگونی علم مدرن در دهه‌های اخیر، به‌تدریج شکل فعالانه‌تری به خود گرفته است.
حسن سبحانی اظهار کرد: ما بسیاری از ظرفیت‌های علمی و اجتماعی خود را نمی‌توانیم ببینیم و این موضوع نیازمند نظریه‌های متناسب با این علوم است و آنچه در رویکرد افروغ نمود دارد این است که رویکردش، فرای نظریه‌های فلسفه علوم طبیعی و انسانی بوده.
این نماینده مجلس ادامه داد: بهترین ابزار کشف حقیقت، نقد است. جریان اصول‌گرایی مستقل، بازتابی از سوی کسانی بود که در مقابل فعالیت‌های دولت در دولت‌های قبلی و نسبت به مماشات غیر دفاع، سکوت کرده بودند.
وی در ادامه بیان کرد: اگر نقد سیاسی پا بگیرد و اخلاق بر سیاست حاکم بشود، نقد برای رسیدن به مقام انسانیت ارزش دارد. اگر بخواهید نقد مؤثر باشد، باید جنسی از نوع سنت و تاریخ خودمان داشته باشد که همچنان زیاد شود و مورد استفاده بهتر جامعه قرار بگیرد.
در ادامه این مراسم، حجت‌الاسلام والمسلمین پارسانیا نیز به ایراد سخن پرداخت و گفت: کلمه علم یکی از قوی‌ترین مفاهیمی است که در تاریخ با آن مواجه بوده‌ایم و باید توجه داشته باشیم که علم، همان علم تاریخی است که باید با این مفهوم آشنا شد.
وی ادامه داد: گوناگونی علوم اجتماعی در غرب هم به لحاظ تاریخی و جغرافیایی بسیار بوده که این موضوع در حاشیه، از نظر فلسفی، معنوی و تاریخی بنیادی‌تر بوده است. یکی از مهم‌ترین کارهایی که باید انجام بشود، یک نوع تیپ‌شناسی است که چگونه باید باورها را بین دو بُعد علمی و تاریخی جمع کرد.
حجت‌الاسلام پارسانیا همچنین عنوان کرد: آنچه در نوع عملکرد افروغ مهم به شمار می‌آید این است که هویت خودشان را با هویت انقلاب اسلامی تطبیق می‌داد و از داشتن رویکرد سطحی در حوزه نگاه‌های علمی خودداری می‌کرد و توجه خاصی به علم مدرن داشت.
عماد افروغ، نویسنده کتاب «ماقال و من قال» نیز در این مراسم با ارائه توضیحی کوتاه از نگارش این کتاب، هدف اصلی از چاپ آن را بررسی بُعدهای علمی، فرهنگی، اقتصادی، اجتماعی و … در طول انقلاب اسلامی دانست و معنای نام کتاب را «آنچه می‌گوید، نه آنچه می‌گویم» عنوان کرد.
در پایان برنامه از سه جلد کتاب «ماقال و من قال» با حضور جعفریان، سبحانی و پارسانیا و عماد افروغ رونمایی شد.
این خبر 21 خرداد 1392 با شماره خبر 1240802 منتشر شد.
منو
منو