مراسم نکوداشت زندهیاد عماد افروغ، دانشمند انقلابی و فرزانه، با حضور چهرههای فرهنگی و سیاسی در تالار ایوان شمس تهران برگزار شد.
به گزارش خبرنگار مهر، مراسم نکوداشت زندهیاد عماد افروغ، دانشمند انقلابی و فرزانه، با حضور محمد خوشچهره، نماینده سابق مجلس و استاد دانشگاه تهران، حجتالاسلام حمید پارسانیا، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی و استاد دانشگاه تهران، محمدامین توکلیزاده، معاون امور اجتماعی و فرهنگی شهرداری تهران و جمعی از استادان و اندیشمندان در تالار ایوان شمس تهران برگزار شد.
زهرا کاظمپورفرد، همسر مرحوم عماد افروغ، در سخنانی با بیان اینکه مسائل فرهنگی دغدغه اصلی مرحوم افروغ بود، اظهار کرد: نزدیک دو سال است که مرحوم افروغ از دنیا رفتهاند و با وجود اینکه دغدغه اصلی ایشان نشر آثار و اندیشههایشان بود، متأسفانه طی این مدت تلاشی از سوی نهادهای مربوطه برای این امر صورت نگرفته است.
وی افزود: از مسئولان امر گلایه دارم که تاکنون اقدامی برای نشر افکار مرحوم افروغ انجام نشده است. امروز باید نوعی هسته فکری برای اندیشههای ملی، بومی و فرهنگی مرحوم افروغ ایجاد شود تا بتوانیم اندیشههای ایشان را برای جوانان و نوجوانان جامعه تبیین کنیم.
کاظمپورفرد گفت: ایشان علاوه بر اینکه شخصیت کاملاً دانشگاهی داشتند، یک لحظه از خواندن، نوشتن و تأمل فروگذار نمیکردند. مرحوم افروغ بر مسائل مختلف تأمل کرده و به یک نظریهپرداز تبدیل شدند.
وی با بیان اینکه مرحوم افروغ به هیچ جناح و جریانی وابسته نبودند، گفت: اگر در جمعی نظری مخالف با دیگران داشتند، همواره وارد بحث میشدند و نظرات خود را بیان میکردند. مرحوم افروغ همواره تأکید میکردند که مسئولان به جای حرف زدن، عمل کنند و مشکلات مردم را حل کنند.
همسر مرحوم افروغ اظهار کرد: مرحوم افروغ خویی ظلمستیز و عدالتخواه داشتند. آن مرحوم در اواخر عمر انس عجیبی با قرآن داشتند و قصد داشتند کتابی با عنوان عمل در قرآن و سنت به یادگار بگذارند که متأسفانه فرصت نشد و به دیدار حق شتافتند.
وی بیان کرد: مرحوم افروغ در دوران نمایندگی مجلس، اعتقاد زیادی به تنوع و تکثر در حوزه مد و لباس و طرح تسهیل ازدواج جوانان داشت و در راستای دستیابی به این امر در مجلس تلاش فراوانی کرد.
کاظمپورفرد افزود: یکی از طرحهای مرحوم افروغ، احداث مسکن و اجاره سه تا پنجساله آن برای جوانان بود که پیگیری زیادی برای این طرح انجام دادند. دغدغه فراوان ایشان باعث شد تا در صحن مجلس دچار سکته قلبی شوند. ایشان در دوران حیات خود ۴۰ کتاب و تألیف داشتند و تا آخرین لحظات عمر خود نیز به دنبال علم و دانش بودند.
وی تصریح کرد: از زمانی که ایشان خود را بازنشسته پیش از موعد کردند، بیشتر به علم و دانش و فعالیتهای فرهنگی پرداختند. مرحوم افروغ علاقه فراوانی به دانشگاه باقرالعلوم(ع) قم داشتند و به دنبال توسعه هرچه بیشتر آن برای تربیت نیروهایی مانند خود بودند.
کاظمپورفرد ادامه داد: مرحوم افروغ از سال ۱۳۹۰ تا ۱۳۹۷ به نوشتن روزنگاشت پرداختند و تمامی امور خود در این هفت سال را به رشته تحریر درآوردند. ایشان بهصورت میانگین هر سال ۴۰ کتاب دشوار فلسفی مطالعه میکردند که خلاصه آنها را در یادداشتهای روزانه خود آوردهاند.
وی بیان کرد: مجموعه یادداشتهای ایشان در این هفت سال در هفت جلد کتاب جمعآوری شده و در واقع میتوان به شخصیت اصلی علمی و فرهنگی ایشان در این کتابها به خوبی پی برد. مرحوم افروغ همواره و در طول دوران زندگی خود با تکیه بر سیره امیرالمؤمنین(ع) به نقد امور مختلف میپرداختند و روش نقادی خود را حفظ میکردند.
همسر مرحوم افروغ اظهار کرد: از دانشگاه باقرالعلوم(ع) و دیگر نهادهای فرهنگی درخواست میکنم برای انتشار آثار مرحوم افروغ اقدام کنند تا بتوانیم به نشر و ترویج افکار ایشان در جامعه بپردازیم.
در ادامه، عباس سلیمینمین، از دوستان و همکاران مرحوم عماد افروغ، در سخنانی بیان کرد: فقدان مرحوم افروغ را به تمامی کسانی که دغدغه علم داشته و منزلت آن را درک میکنند، تسلیت عرض میکنم. پیش از انقلاب، حدود دو ماه با مرحوم افروغ در یک سلول زندان بودیم و این زمان فرصت خوبی برای تعاملات علمی و تفکری بود.
وی اظهار کرد: ایشان بعدها در برابر جریان تجزیهطلب در ترویج مبانی دینی نقش بسیار مؤثری داشتند و در بحثهای عالمانه سیاسی دوطرفه نیز همواره خوش میدرخشیدند. از اینکه نتوانستیم شخصیتهای علمی، دلسوز و حاضر در صحنههای مختلف مانند مرحوم عماد افروغ را به خوبی به جامعه بشناسانیم، متأسفم.
سلیمینمین با بیان اینکه مرحوم افروغ هیچ فرصتی را برای دفاع از انقلاب اسلامی از دست نمیداد، تصریح کرد: مرحوم افروغ همواره از گفتوگو استقبال میکرد. متأسفانه تاکنون از گفتوگوهای سازنده میان تمامی شخصیتهای مربوط به انقلاب اسلامی در کشور غفلت کردهایم که باید این موضوع پیگیری شود. برای اینکه بتوانیم تصویر نزدیک به واقعیت از خیزش مردم و انقلاب اسلامی را به نسلهای بعدی ارائه دهیم، باید به سمت گفتوگوهای منطقی درباره مسائل مختلف حرکت کنیم. امروز باید گفتوگو در میان خود را احیا کرده و به سمت تعامل حرکت کنیم.
وی اظهار کرد: امروز بسیاری از جوانان اصلاً آمریکا و جنایات آن را نمیشناسند؛ چراکه در جریان چنین اموری برای به دست آوردن تصاویر صحیح قرار ندارند. امروز نسلهای جدید باید خود تجارب بشری را تا حدودی لمس کرده و به تجربیات جدید دست پیدا کنند.
سلیمینمین گفت: متأسفانه امروز برخی افراد در جامعه فعال هستند که نوع رفتار آنها با اخلاق انقلاب اسلامی کاملاً مغایرت دارد. امیدواریم بتوانیم قدر شخصیتهایی همچون مرحوم عماد افروغ و اندیشههای ایشان را بدانیم. ایشان با تمامی وجود در مسیر دفاع از انقلاب اسلامی قرار داشت.
در ادامه، محمد خوشچهره، استاد دانشگاه تهران و همکار مرحوم افروغ در هفتمین دوره مجلس شورای اسلامی، گفت: مرحوم افروغ با دانشجویان خود ارتباط صمیمی و فراوانی داشتند. آرمانهای انقلاب اهداف والایی هستند که رؤیایی نبوده و با فطرت بشری تطبیق دارند. امروز این فطرت پاک همان حقطلبی، عدالتخواهی و ظلمستیزی است که همگی در آرمانهای انقلاب مستتر است. باید بدانیم که شعارهای انقلاب اسلامی به سادگی محقق نمیشود و برای دستیابی به آن باید خون دلها خورد.
خوشچهره تصریح کرد: مرحوم افروغ دوران دشوار پیش از انقلاب اسلامی را به خوبی مشاهده کرده و با اعتقاد کامل پای در مسیر انقلاب و اسلام گذاشت. مرحوم افروغ هویت انقلابی داشت و مرام ایشان در این مسیر تعریف شده بود. مرحوم افروغ در لحظات آخر زندگی خود مرگ را به راحتی پذیرفت و طلب میکرد؛ چراکه میدانست چه جایگاهی نزد خداوند داشته و چه توشهای از پیش فرستاده است.
وی بیان کرد: مرحوم افروغ چهره اندیشمندی بود که وقتی وارد صحنه سیاستگذاری شد، خوش درخشید و توانست حقطلبی و عدالتخواهی را در مجلس شورای اسلامی و صحنه سیاسی بهشدت پیگیری کند. امروز جامعه نیازمند درک مفهومی از مفاهیمی مانند عدالت و حقطلبی و… است. مرحوم افروغ از اندیشمندانی بود که سعی داشت جامعه و بهویژه جوانان را به درک مفهومی از مفاهیم مختلف برساند.
حجتالاسلام حمید پارسانیا آخرین سخنران این مراسم گفت: دکتر افروغ هویت خودش را هویت انقلاب اسلامی تعریف میکرد. ابتدا دانشآموز ریاضی بود و برای ادامه تحصیل در رشته مهندسی به انگلستان رفت. از آنجا که علوم پایه علم ابزاری بود، اما هویت ایشان به علم پایه جلب نمیشد، مسیر فکری دیگری را دنبال کرد.
پارسانیا افزود: این متفکر با کتابی که از ایشان با نام رنسانس دینی در سال ۱۳۸۱ منتشر شد، توانست بخشی از دغدغههای خود را مطرح کند. این کتاب سه بخش داشت که بخش نخست آن درباره علوم اجتماعی است. ارزش هر علمی به معلوم آن است و وی در این بخش به مباحث چیستی علوم اجتماعی میپردازد.
وی ادامه داد: افروغ در بخش دوم به مسائل جامعه میپردازد و سعی کرد دانش را ناظر بر محیط خودش ببیند. ایران را در پاسخ به مسائل محدود نمیکرد و آن را در نقشه جهانی میدید و انقلاب اسلامی را پاسخگوی مسائل جهانی میدانست. پیوند او با دین، پیوندی با هستی بود و نقطه عطف تاریخ بشریت را در تاریخ انقلاب اسلامی میدانست که در حال رقم خوردن است.
در پایان این مراسم از جلد هشتم کتاب فریادهای خاموش؛ روزنگاشتهای تنهایی مرحوم عماد افروغ رونمایی شد و از اقدامات و تلاشهای همسر ایشان تقدیر به عمل آمد.
این خبر 2 بهمن 1403 با شماره خبر 6354017 منتشر شد.