زندهیاد افروغ روشنفکری متعهد و منتقد واقعی بود/ افروغ به گذشته انقلابیگری خود افتخار میکرد
محمدمهدی اسماعیلی، عماد افروغ را پرچمدار نقد درون گفتمانی دانست و گفت: دکتر افروغ شخصیتی انقلابی و مصلح بود که هیچ وقت از گذشته انقلابیگری خود پشیمان نبود و همواره نسبت به آینده جامعه ایرانی طرح و ایده داشت.
گزارش تصویری مراسم هفتمین روز درگذشت عماد افروغ
گزارش تصویری مراسم هفتمین روز درگذشت عماد افروغ
در مراسم هفتمین روز درگذشت دکتر عماد افروغ بیان شد:
آزادارمکی: عماد افروغ تناسبش با جامعهشناسی را حفظ کرد/ گلشنی: افروغ معتقد بود در تلقی از علم اشتباه کردیم
وزیر فرهنگ در مراسم بزرگداشت دکتر افروغ: افروغ تا آخرین روزهای زندگیاش نقد را ادامه داد
محمدمهدی اسماعیلی گفت: انقلابیگری به معنای حرف نزدن درباره کژیها نیست. یک انقلابی میتواند نسبت به اشخاص و مسایل مختلف نقد کند و در چهارچوب نظام آن قدر محبوب باشد که تمام شخصیتهای درجه یک نظام اعم از رهبری و رئیس جمهوری نسبت به اخلاص عملی و رفتاری ایشان یاد کنند.
پخش روایتی از زندگی عماد افروغ در تلویزیون
برنامه «فریادهای خاموش» به مناسبت درگذشت عماد افروغ از شبکه چهار سیما پخش میشود.
افروغ، حلقه وصل تعامل خلاق و فعال دانشگاه و حوزه بود
افروغ جایگاه خود را در حلقه وصل تعامل خلاق و فعال دو نهاد دانشگاه و حوزه جستجو میکرد.
اگر عرصه جامعهشناسی ما افروغهای بیشتری داشت؛ دکتر علی انتظاری، رئیس دانشکده علوماجتماعی دانشگاه علامهطباطبایی
مرحوم دکتر عماد افروغ از شخصیتهای علمی تأثیرگذار و نقشآفرین در جامعهشناسی بود و میتوان از او تحت عنوان یک «منتقد متعهد» سخن گفت. او با اینکه نسبت به نظام اجتماعی و سیاسی متعهد بود و با هرگونه مرجعیت غرب و نگاههای سکولار در تعارض بود، ولی در عین حال منتقدی درون گفتمانی بود.
اندیشمند انقلابی؛ دکتر شریف لکزایی، عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
زندهیاد دکتر عماد افروغ تنها یک دوره بهعنوان نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی برگزیده شد و در آن ایام بهعنوان ریاست کمیسیون فرهنگی مجلس هم ایفای نقش کرد، چرا که امید بسته بود که حضورش در مجلس شورای اسلامی میتواند در حوزه فرهنگ که متأسفانه اغلب مورد غفلت است، مؤثر واقع شود.
معنای «منش اصولگرایی» نزد دکتر افروغ؛ دکتر سید جواد میری، عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
وقتی زندهیاد دکتر افروغ از انگلستان به ایران برگشت تلاش بسیاری کرد تا بین «نگاه صدرایی» و «رئالیسم انتقادی» تلفیقی ایجاد کند. رویکرد فکری او به مسائل سیاسی و اجتماعی، رویکردی جامعهشناختی و انتقادی بود که کتابها و ترجمههایش گواهی بر این قضاوت است. بنابراین اگر بخواهیم به دستاورد فکری مرحوم دکتر افروغ بپردازیم، میتوان آن را در دو کلمه خلاصه کرد؛ «قدرت» و «مسئولیت».
فراتر رفتن از دیوارهای بلند آدمی؛ دکتر حمید دهقانیان، استاد جامعهشناسی
حضور پررنگ «مکتب رئالیسم انتقادی» در مشی فکری دکتر عماد افروغ باید به جامعه علمی کشور بهتر و بیشتر معرفی شود؛ چرا که متأسفانه به این وجه علمی ایشان کمتر توجه شده و این ویژگی ممتاز در لابهلای فعالیتهای دیگر دکتر افروغ مجال نمود و بازتاب کمتری یافته است. بنابراین در این یادداشت، به معرفی این وجه از منظومه فکری ایشان میپردازم.