یک جامعه‌شناس با تأکید بر اینکه الهیات شیعی را ذاتاً الهیاتی رهایی‌بخش می‌داند، گفت: رهایی‌بخشی نمی‌تواند صرفاً تجلی فردی داشته باشد و باید تجلی اجتماعی، سیاسی و اقتصادی نیز پیدا کند. خطری که نهضت‌های دینی رهایی‌بخش را تهدید می‌کند این است که به جای اینکه دولت، دینی شود، دین دولتی شود؛ این همان چیزی بود که امام حسین(ع) علیه آن قیام کرد، زیرا دین هدف است نه ابزار.