افروغ: قرآن نفرین به ظالم را در برابر ظلم به حقوق عمومی یا دینی واجب می‌داند / چرایی شعار مرگ بر آمریکا

یک استاد دانشگاه با تأکید بر اینکه قرآن به مظلوم اجازه می‌دهد در برابر ظلم و تعدی واکنش نشان دهد، گفت: «مرگ بر آمریکا» به معنای نفرین بر سیاست‌های ظالمانه و سلطه‌گرانه آمریکاست و منظور مردم ایران از این شعار، شهروندان آمریکایی نیستند.

عماد افروغ: تمدن منهای انسان و تعقل شکست می‌خورد/تفکرات ضد فلسفه و عرفان متوقف شود

عماد افروغ با تأکید بر اینکه تفسیر ابزارانگارانه از تمدن بر پایه بی‌توجهی به انسان و تعقل، یکی از اندیشه‌های تهدیدکننده تمدن اسلامی است، گفت: باید جلوی تفکرات اخباری‌گری و اشعری‌مسلکی و جریانات و افکار عوام‌فریبانه ضد عرفان و فلسفه را گرفت، چون اینها نه ربطی به اسلام و تاریخ درخشان اسلام در مقاطع خاصی دارد و نه سنخیتی با انقلاب اسلامی و اندیشه‌های بنیانگذار آن، امام خمینی(ره).

افروغ: عدالت در انقلاب اسلامی آزادی را نیز در بر می‌گیرد

عماد افروغ با تأکید بر اینکه عدالت یکی از ارکان بنیادین اندیشه امام خمینی(ره) و انقلاب اسلامی است، گفت: تلقی انقلاب اسلامی از عدالت به گونه‌ای است که آزادی را نیز در بر می‌گیرد؛ آنجا که بحث عدالت فردی مطرح می‌شود، پای آزادی در میان است و آنجا که سخن از آزادی برای چه کسی به میان می‌آید، عدالت موضوعیت پیدا می‌کند.

افروغ: مشکل ما توطئه‌گرایی و مصلحت‌اندیشی افراطی است

عماد افروغ با تأکید بر اینکه مشکل اصلی کشور در ساختار سیاسی نیست، بلکه در بی‌توجهی به ظرفیت‌های قانون اساسی و گفتمان انقلاب اسلامی است، گفت: تفوق مصلحت بر حقیقت و توطئه‌گرایی بیش از حد از مهم‌ترین معضلات امروز ماست و راه‌حل آن، تقویت نهادهای مدنی، مجلس مستقل و دولت وحدت‌گراست، نه تغییر نظام به پارلمانی.

افروغ: عدم نظریه‌پردازی درباره انقلاب اسلامی به تفرقه انجامیده است / جمهوری اسلامی یک فلسفه سیاسی جدید برای بشر است

عماد افروغ با انتقاد از ضعف نظریه‌پردازی درباره انقلاب اسلامی، تأکید کرد که بخش مهمی از اختلاف‌ها و تفرقه‌های کنونی ناشی از درک نادرست ماهیت و مقصد انقلاب است. وی با تبیین مبانی فلسفی اندیشه امام خمینی(ره)، جمهوری اسلامی را صورت‌بندی یک فلسفه سیاسی جدید برای بشر دانست که مشروعیت دینی و مقبولیت مردمی را به هم پیوند می‌دهد.

افروغ: مردم‌سالاری دینی با انقلاب اسلامی متولد شد

عماد افروغ با بیان اینکه مفهوم مردم‌سالاری دینی با انقلاب اسلامی ایران شکل گرفت، گفت: پیش از انقلاب اسلامی، چنین مفهومی سابقه‌ای نداشت و پاسخ امام خمینی (ره) به مسئله مشروعیت، پیوند میان ویژگی‌های حاکم و رضایت مردم بود.

افروغ: اندیشه‌های امام راحل(ره) مغفول واقع شده‌اند/ظاهرگرایی هیچ نسبتی با امام ندارد

عماد افروغ با تأکید بر اینکه اندیشه‌های دینی و سیاسی امام خمینی (ره) به مصالح متحول و متغیر مردم عنایت ویژه داشته است، گفت: متأسفانه این اندیشه‌ها مغفول واقع شده‌اند و تفسیرهای ظاهرگرایانه و متحجرانه هیچ نسبتی با اندیشه امام ندارند.