در زمینه استقلال اقتصادی و فرهنگی هنوز اول راه هستیم

عماد افروغ معتقد است ما همواره استقلال را در ابعاد سیاسی و اقتصادی آن دنبال کردهایم در حالی که ابعاد فرهنگی آن در پیروزی انقلاب اسلامی ایران بسیار پررنگتر بود.
یادداشتی از عماد افروغ؛ بیتوجهی به جوهره انقلاب اسلامی موجب محدودشدن آرمانهای آن شده است

استاد جامعهشناسی در یادداشتی درباره انقلاب اسلامی نوشت: ذبح آزادی پیش پای عدالت، یا قربانی کردن عدالت پیش پای آزادی، یا تأکید بر آزادی و عدالت به بهای نادیده انگاشتن اخلاق و معنویت و یا ارائه تفسیری اخباری و جمودگرایانه از اسلام و متناسب با ظرف تاریخی به جای مانده از گذشته و بازتاب آن روی تفسیری خاص از ولایت فقیه، جملگی ترجمانی از بیتوجهی به جامعیت و جوهره انقلاب جهانی اسلامی است.
افروغ: اینکه مردم را نباید زیاد آگاه کرد تصویری غلط از حکومت دینی است/اختلاسها باید ریشهیابی شود

عضو سابق شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: عدهای در جامعه ما هستند که یک تصویر بسیار غلطی از حکومت دینی و جمهوری اسلامی دارند و معتقدند که مردم را نباید زیاد آگاه کرد و مردم را غریبه میپندارند. حالا یا احساس میکنند که مصلحت نیست یا اینکه با اطلاعات دستهبندیشده و محرمانه این کار ناسازگار است.
افروغ: مردمسالاری دینی با تنفیذ رأی مردم توسط رهبری محقق میشود / تحلیف رئیسجمهور باید متضمن پایبندی به تفکیک قوا باشد

عماد افروغ با بیان اینکه مقبولیت ریاستجمهوری عمدتاً از طریق انتخابات و وجه حقانیت از طریق تنفیذ به دست میآید، گفت: اگر تعارضی بین مقبولیت و حقانیت پیش بیاید، علیالقاعده وزن حقانیت سنگینتر است؛ بنابراین تا تنفیذ رأی و انتخاب مردم توسط رهبری صورت نگیرد، فلسفه سیاسی مردمسالاری دینی کاملاً محقق نمیشود و مشروعیت حاصل نمیشود.
افروغ: بیاخلاقی از صاحبان قدرت به سوی جامعه منتقل شده است

عضو سابق شورای عالی انقلاب فرهنگی با آسیبشناسی عملکرد جمهوری اسلامی در آستانه سیوپنجمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی گفت: در استقلال سیاسی و وجه جمعی آزادی توفیق داشتهایم، اما در آزادیهای فردی و عدالت، بهویژه عدالت در تولید، همچنین اخلاق و معنویت، کارنامه قابل قبولی به دست نیاوردهایم.
افروغ: عدم نظریهپردازی درباره انقلاب اسلامی به تفرقه انجامیده است / جمهوری اسلامی یک فلسفه سیاسی جدید برای بشر است

عماد افروغ با انتقاد از ضعف نظریهپردازی درباره انقلاب اسلامی، تأکید کرد که بخش مهمی از اختلافها و تفرقههای کنونی ناشی از درک نادرست ماهیت و مقصد انقلاب است. وی با تبیین مبانی فلسفی اندیشه امام خمینی(ره)، جمهوری اسلامی را صورتبندی یک فلسفه سیاسی جدید برای بشر دانست که مشروعیت دینی و مقبولیت مردمی را به هم پیوند میدهد.
افروغ: «جمهوری اسلامی» شاهکار حکومتی امام بود/ولایت فقیه تضمین جمهوریت است

یک استاد دانشگاه، جمهوری اسلامی را شاهکار حکومتی امام خمینی(ره) و «ولایت فقیه» را تضمینکننده جمهوریت دانست و گفت: وقتی محتوای حکومت مورد نظر امام از جنس فقه است، یعنی منضبط و قانونمدار است؛ بنابراین اختیارات رهبر در جمهوری اسلامی قاعدهمند بوده و جنبه شخصی و دیکتاتوری ندارد.
افروغ: اهداف انقلاب اسلامی بدون تحول ساختاری برآورده نمیشود

یک استاد دانشگاه با تأکید بر ضرورت تحول ساختاری پس از انقلاب اسلامی گفت: من احساس میکنم در بعضی جهات ما نهتنها تحول ساختاری ایجاد نکردیم، بلکه فقط به جابهجایی نیروها اکتفا کردیم؛ حال آنکه با ساختار رژیم پهلوی نمیتوان آرمانهای اسلامی را محقق کرد.
افروغ: قرائت غلط از اسلام به جمهوریت و مشروعیت نظام جفا میکند

یک استاد دانشگاه با تأکید بر ضرورت توجه همزمان به اسلامیت و جمهوریت نظام گفت: قرائتهای غلط از اسلام هم به جمهوریت نظام و هم به اسلام جفا میکند.
افروغ: اخلاق را قربانی سیاست نکنیم/وظیفه حکومت بسط اخلاق است

عماد افروغ با تأکید بر ضرورت توجه به اخلاق نبوی در جامعه گفت: سیاستمداران و مسئولان نظام باید بدانند که مسئولیت، وسیله و بستری برای بسط اخلاق است و نباید اخلاق را قربانی سیاست کنیم.