افروغ: مردم‌سالاری دینی با تنفیذ رأی مردم توسط رهبری محقق می‌شود / تحلیف رئیس‌جمهور باید متضمن پایبندی به تفکیک قوا باشد

عماد افروغ با بیان اینکه مقبولیت ریاست‌جمهوری عمدتاً از طریق انتخابات و وجه حقانیت از طریق تنفیذ به دست می‌آید، گفت: اگر تعارضی بین مقبولیت و حقانیت پیش بیاید، علی‌القاعده وزن حقانیت سنگین‌تر است؛ بنابراین تا تنفیذ رأی و انتخاب مردم توسط رهبری صورت نگیرد، فلسفه سیاسی مردم‌سالاری دینی کاملاً محقق نمی‌شود و مشروعیت حاصل نمی‌شود.

افروغ: مردم‌سالاری دینی با انقلاب اسلامی متولد شد

عماد افروغ با بیان اینکه مفهوم مردم‌سالاری دینی با انقلاب اسلامی ایران شکل گرفت، گفت: پیش از انقلاب اسلامی، چنین مفهومی سابقه‌ای نداشت و پاسخ امام خمینی (ره) به مسئله مشروعیت، پیوند میان ویژگی‌های حاکم و رضایت مردم بود.

افروغ: امام(ره) دو مؤلفه حقانیت و مقبولیت را رکن مشروعیت می‌دانند/مشروطه ردپای مثبتی از خود به جای گذاشت

عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی با بیان اینکه امام خمینی(ره) در فلسفه سیاسی، حقانیت و مقبولیت را دو رکن مشروعیت حکومت می‌دانند، گفت: مشروطه با وجود همه ناکامی‌ها، ردپای مثبتی از خود به جای گذاشت.