عماد افروغ: نیاز به باز تعریف عدالت داریم

عماد افروغ در پاسخ به این سوال که اگر بگوییم اقتصاد را سامان دادهایم، آیا الزاما عدالت هم سامان مییابد، گفت: سامان دادن اقتصاد بدون عدالت اجتماعی امکانپذیر نیست. عدالت اجتماعی به معنای مساواتگرایی هم نیست.
افروغ: مصلحتاندیشی در برخورد با اشرافیگری، عامل گسترش آن است/اشرافیگری مسئولان بینقاب شده است

عماد افروغ با انتقاد از مصلحتاندیشی در برخورد با اشرافیگری برخی مسئولان، تأکید کرد که این رویکرد یکی از عوامل اصلی گسترش اشرافیگری در ساختار سیاسی و اداری کشور است و هشدار داد که این پدیده امروز آشکارتر از گذشته بروز یافته است.
افروغ: عدالت در انقلاب اسلامی آزادی را نیز در بر میگیرد

عماد افروغ با تأکید بر اینکه عدالت یکی از ارکان بنیادین اندیشه امام خمینی(ره) و انقلاب اسلامی است، گفت: تلقی انقلاب اسلامی از عدالت به گونهای است که آزادی را نیز در بر میگیرد؛ آنجا که بحث عدالت فردی مطرح میشود، پای آزادی در میان است و آنجا که سخن از آزادی برای چه کسی به میان میآید، عدالت موضوعیت پیدا میکند.
افروغ عنوان کرد: مفهومشناسی صلح مثبت و منفی/ بیش از ۱۲ عامل در تحقق صلح مثبت نقش دارند

یک استاد جامعهشناسی دانشگاه در رابطه با معنای صلح، به مفهومشناسی صلح، صلح مثبت و صلح منفی اشاره کرد و عوامل مؤثر در تحقق صلح مثبت را برشمرد.
افروغ: «همت و کار مضاعف» ترجمان توجه به سند چشمانداز و برنامههای توسعه است

یک جامعهشناس با تأکید بر ضرورت نگاه ترکیبی به عوامل فرهنگی و ساختاری، گفت: نامگذاری سالها از سوی رهبر معظم انقلاب نشاندهنده توجه به ابعاد فرهنگی مسائل کشور است، اما فرهنگ کار بدون فراهم شدن زمینههای سیاسی، اقتصادی و اجتماعی نمیتواند تحقق پیدا کند.
افروغ: «جمهوری اسلامی» شاهکار حکومتی امام بود/ولایت فقیه تضمین جمهوریت است

یک استاد دانشگاه، جمهوری اسلامی را شاهکار حکومتی امام خمینی(ره) و «ولایت فقیه» را تضمینکننده جمهوریت دانست و گفت: وقتی محتوای حکومت مورد نظر امام از جنس فقه است، یعنی منضبط و قانونمدار است؛ بنابراین اختیارات رهبر در جمهوری اسلامی قاعدهمند بوده و جنبه شخصی و دیکتاتوری ندارد.
افروغ: توجه عملی مسئولان به اندیشههای مطهری بسیاری از مشکلات را رفع میکند

عماد افروغ با تأکید بر اینکه دغدغههای شهید مرتضی مطهری همچنان دغدغههای جامعه امروز ایران است، گفت: آثار مطهری تنها متعلق به دوران پیش از انقلاب نیست، بلکه برای دوره پس از استقرار جمهوری اسلامی نیز ظرفیت راهگشا دارد و اگر به توصیهها و هشدارهای او توجه میشد، امروز با بسیاری از مشکلات کنونی مواجه نبودیم.